Социокультурный кризис и духовная активность личности

Sosiomədəni böhran mövzusu müasir dövrün aktual problemlərindən biri olub mədəniyyətin daxili zənginliyi ilə bağlı təsəvvürdür. Mədəniyyətin böhranı bütünün konkret bir tipinin tənəzzülə uğramasıdır ki, bu da insanın eksistensional axtarışları və sosiodinamika yolunun axtarışı ilə bağlıdır. Müasir sosiomədəni böhran yeni mədəni paradiqmanı tələb edir. Müasir elm mədəniyyətin böhranının həlli yollarının bir neçə variantını təklif edir ki, onlardan da biri insanın daxili mənəvi özünü reallaşdırmasıdır. Şəxsiyyətin mənəvi inkişafı onun mənəvi zənginlik qazanmağına səbəb olur, mənəvilik insanın özünütəyinetmə vasitəsidir. Mənəviyyat bütöv insan fəaliyyətini, stimulunu istiqamətləndirən gücdür. Mənəvi sfera insanın mahiyyəti, məzmunu deməkdir, o, insanın sosial təcrübə sistemini ehtiva edir. Eyni zamanda mənəvilik insanın fərdi səviyyəsini ortaya qoyur. Böhrandan çıxış insan mənəviyyatının azad subyekt kimi artmasıdır. İnsanın yaradıcılıq potensialı və fəallıq dərəcəsi onun mənəviyyatında özünü göstərir. Mədəniyyətin hərəkətverici qüvvəsi olan yaradıcı fəaliyyət insanın mənəvi fəallığının qorunmasına kömək edir.

The topic of the socio-cultural crisis is one of the actual problems of te modern world, and it is connected with the vision related to the inner richness of culture. The crisis of culture is the decay of a specific type of integrity; it is associated with the existential search of humans and their search for the ways of sociodynamics. The modern socio-cultural crisis foreshadows a new cultural paradigm. Modern science offers several options for resolving the crisis of culture, one of which is the inner spiritual self-perfection of man. The growth of the spirituality of the individual implies the acquisition of a rich spiritual content by it, spirituality is a way of self-identification of a person. Spirituality is the force that directs all human activity, its stimulus. The sphere of spirituality is the human essence and human content, it contains the system of a person’s rich social experience. At the same time, spirituality reveals the degree of individuality of a person. The way out of the crisis is the growth of the spirituality of a person as a free subject. The greatest degree of his activity, his creative-creative potential is manifested in the spirituality of a person. The preservation of the spiritual activity of the individual is promoted by creative activity, which is the driving force of culture.

Тема социокультурного кризиса является одной из актуальных проблемсовременности. Она связана с представлением о внутреннем богатствекультуры. Кризис культуры понимается, как распад конкретного типацелостности, он связан с экзистенциальным поиском человека и поиском путейсоциодинамики. Современный социокультурный кризис предвещает новую культурнуюпарадигму. Современная наука предлагает несколько вариантов разрешениякризиса культуры, одним из которых является внутреннее духовноесамосовершенствование человека. Рост духовности личности предполагаетприобретение ею богатого духовного содержания, духовность это способсамоидентификации человека. Духовность является силой, направляющей всюдеятельность человека, её стимулом. В сфере духовности заключаетсячеловеческая сущность и человеческое содержание, она вмещает в себясистему богатого социального опыта человека. Одновременно духовностьраскрывает степень индивидуальности человека. Выходом из кризиса является рост духовности человека, как свободногосубъекта. В духовности человека проявляется наибольшая степень егоактивности, его творчески-созидательный потенциал. Сохранению духовнойактивности личности способствует творческая деятельность, которая являетсядвижущей силой культуры.