Fəlsəfə
M.F.Axundzadənin “Həkimi-ingilis Yuma cavab”ı və ya Qeyri-mütabiq iki Yuma yek cavab məktubu
M.F.Akhundzade’s “Letter From David Hume to the Muslim Clergy of india” or One Answer to Two Different Humes
Письмо м.ф.ахундзаде «ответ английскому врачу юму» или один ответ двум несоответствующим разным юмам
Müəlliflər
- Zaur Rəşidov AMEA Fəlsəfə və Sosiologiya İnstitutunun böyük elmi işçisi https://orcid.org/0000-0002-4504-1856
Ахмедов Энвер Мирзекулиевич. (1983). Философия Азербайджан-ского просвещения. Баку: Азернешр. (291 с.).
Ахундов Бахман. (1961). Социально-экономические взгляды Мирза Фатали Ахундова и Гасанбека Зардаби. Баку: Типография Обеденного Издательства. (56 с.).
Ахундов Мирза Фатали. (1982). Избранные философские произведе-ния. Баку: Азернешр. (340 с.).
Axundzadə Mirzə Fətəli. (2005). Əsərləri. Üç cilddə. II cild. Bakı: Şərq-Qərb. (376 s.).
Akpınar Yavuz. (2021). Azerbaycan Düşünce Tarihinde Mirza Fethali Ahundzade (Ahundov) (1812-1878) // Azerbaycan Düşünce Tarihi II: Evreler, Olaylar ve Şahsiyetler (19. Yüzyılın Ortaları - 20. Yüzyılın Başları). Ankara: Yurtdışı Türkler ve Akraba Topluluklar Başkanlığı. (s.1-28).
Algar Hamid. (1969). Malkum Khan, Akhundzada and the proposed reform of the Arabic Alphabet // Middle Eastern Studies, Vol.5, No.2. (pp. 116-130).
Altstadt Audrey, L. (2016). The Politics of Culture in Soviet Azerbaijan, 1920-40. New York: Routledge. (234 p.).
Антология мировой философии, в 4-х т. Т.4. Философская и социологи-ческая мысль народов СССР XIX в. (1972). Москва: «Мысль». (708 с.).
Araslı Həmid. (1938). Mirzə Fətəli Axundov. Bakı: Azərbaycan Sovet Yazıçıları İttifaqı Nəşriyyatı. (52 s.).
Artemieva Tatiana V and Mikeshin Mikhail I. (2005). Hume in Russia // The Reception of David Hume in Europe. Edited by Peter Jones. London: Thoemmes Continuum. (pp. 195-224).
Ayer Alfred Jules. (2000). Hume: A Very Short Introduction. Oxford: Oxford University Press. (125 p.).
Collar Nigel, J., Prys-Jones Robert, P. (2012). Pioneer of Asian ornithology: Allan Octavian Hume. BirdingASIA 17. (pp. 17-43).
Dean Riaz. (2019). Mapping the Great Game: Explorers, Spies and Maps in 19th-century Asia. Philadelphia: Casemate. (293 p.).
Джафаров Джафар. (1962). М.Ф.Ахундов. Критико-биографический очерк. Москва: Государственное издательство художественной литера-туры. (207 с.).
Ələkbərli Faiq. (2020). Azərbaycan Türk fəlsəfi və ictimai fikir tarixi (XIX-XX əsrlər). II hissə. Bakı: Elm və təhsil. (864 s.).
Gould Rebecca. (2016). The critique of religion as political critique: Mirza Fath Ali Akhundzada’s pre-Islamic xenology // Intellectual History Review, Vol.26, No.2. (pp. 171-184).
Groot Joanna de. (2007). Religion, Culture and Politics in Iran: From the Qajars to Khomeini. London: I.B.Tauris. (305 p.).
Huch Ronald K., Ziegler Paul R. (1985). Joseph Hume: The People’s M.P. Ephrata: The American Philosophical Society. (172 p.).
Hume David. (2007). A Treatise of Human Nature: Volume 1. Oxford: Oxford University Press. (431 p.).
Hüseynov Heydər. (1962). M.F.Axundovun materializmi // Mirzə Fətəli Axundov (məqalələr məcmuəsi). Bakı: Azərbaycan SSR Elmlər Akademiyası Nəşriyyatı. (s.128-153).
Халилов Гейсар. (1984). Идеи гуманизма в общественной мысли Азер-байджана (вторая половина XIX и начало XX века). Баку: Элм. (274 c.).
Jafarov Jafar. (1962). Mirza Fathali Akhundov. Baku: Azerbaijan State Publishing House. (28 p.).
Jessop Thomas Edmund. (1966). A bibliography of David Hume and of Scottish philosophy from Francis Hutcheson to Lord Balfour. New York: Russell & Russell. (201 p.).
Касумов Мехбалы. (1954). М.Ф.Ахундов и Русская революционно-демократическая эстетика XIX века. Баку: Издательство Академии Наук Азербайджанской ССР. (80 с.).
Kataria Kanta. (2013). A.O.Hume: His Life and Contribution to the Regeneration of India // The Indian Journal of Political Science Vol.74, No.2. (pp. 245-252).
Keddie Nikki R. (1999). Qajar Iran and the Rise of Reza Khan 1796-1925. Costa Mesa: Mazda Publishers. (134 s.).
Kia Mehrdad. (1995). Mizra Fath Ali Akhundzade and the call for moder-nization of the Islamic world // Middle Eastern Studies, Vol.31, No.3. (pp. 422-448).
Qasımzadə Fuad. (1939). M.F.Axundov: həyat və yaradıcılığı. Bakı: Azərnəşr. (141 s.).
Геюшев Зияддин. (1968). Этическая мысль в Азербайджане (истори-ческие очерки). Баку: Гянджлик. (564 с.).
Гусейнов Гейдар. (1949). Из истории общественной и философской мысли в Азербайджане XIX века. Баку: Издательство Академии Наук Азербайджанской ССР. – 734 с.
Маковельский Александр Осипович. (1961). Категория причинности и законы природы и общества. Москва: Высшая школа. (59 с.).
Мамедов Шейдабек Фараджиевич. (1978). Мирза-Фатали Ахундов. Москва: Издательство «Мысль». (166 с.).
Masroori Cyrus. (2000). European thought in nineteenth-century Iran: David Hume and others // Journal of the History of Ideas, Vol.61, No.4. (pp. 657-674).
Mazinani Mehran. (2015). Liberty in Akhundzadeh’s and Kermani’s thoughts // Middle Eastern Studies, Vol.51, No.6. (pp. 883-900).
Məmmədov Zaman. (1957). Həsənbəy Zərdabi. Bakı: Uşaq və gənclər ədəbiyyatı nəşriyyatı. (191 s.).
Mirəhmədov Əziz. (1953). Mirzə Fətəli Axundov. Bakı: Azərbaycan Dövlət Nəşriyyatı. (96 s.).
Мирзоева Шукюфа. (1962). Эстетические взгляды М.Ф.Ахундова. Баку: Издательство Академии Наук Азербайджанской ССР. (64 с.).
Мирзоева Шукюфа. (1981). Из истории эстетической мысли Азербайджана (XIX-начало XX века). Баку: Элм. (204 с.).
Mustafayev Qədim. (1966). Mirzə Fətəli Axundov. Bakı: Azərbaycan Dövlət Nəşriyyatı. (106 s.).
Нарский Игорь Сергеевич. (1973). Давид Юм. Москва: Издательство «Мысль». (180 с.).
Parsinejad Iraj. (1990). Mirza Fath Ali Akhundzadeh and Literary Criticism. Piedmont: Jahan Book Co. (76 p.).
Рафили Микаэль. (1939). Мирза Фатали Ахундов. Баку: Азернешр. (351 с.).
Rəşidov Zaur. (2018). Spinozizmin ontologiyası // Bakı: Metafizika, Beynəl-xalq fəlsəfi və fənlərarası araşdırmalar jurnalı, № 1 (1), (s.116-137).
Rüstəmov İzzət. (1986). Mirzə Fətəli Axundov. Bakı: Gənclik. (72 s.) Рзаев Агабаба. (1980). Ахундов. Москва: Юридическая литература. (72 с.). Sanjabi Maryam, B. (1995). Rereading the enlightenment: Akhundzada
and his Voltaire // Iranian Studies, Vol.28, No.1-2. (pp. 39-60).
Seidel Roman. (2019). The Reception of European Philosophy in Qajar Iran // Philosophy in Qajar Iran. Edited by Reza Pourjavady. Leiden: Brill. (pp. 313-371).
Swietochowski Tadeusz. (2004). Russian Azerbaijan, 1905-1920: The Shaping of a National Identity in a Muslim Community. London: Cambridge University Press. (256 p.).
Тагизаде Самир. (1991). Мирза Фатали Ахундов и Восток. Баку: Азернешр. (304 с.).
Wedderburn William. (1913). Allan Octavian Hume, C.B. “Father of the Indian National Congress”, 1829 to 1912. London: T. Fisher Unwin. (182 p.).
Zia-Ebrahimi Reza. (2011). Self-Orientalization and Dislocation: The Uses and Abuses of the “Aryan” Discourse in Iran // Iranian Studies, V.44, No.4. (pp. 445-472).
Zia-Ebrahimi Reza. (2016). The Emergence of Iranian Nationalism: Race and the Politics of Dislocation. New York: Columbia University Press. (291 p.).
Zia-Ebrahimi Reza. (2014). ‘Arab invasion’ and decline, or the import of European racial thought by Iranian nationalists // Ethnic and Racial Studies, Vol.37, No.6. (pp. 1043-1061).
-
Daha çox istinad formatı
- ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.acm-sig-proceedings##
- ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.acs-nano##
- ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.apa##
- ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.associacao-brasileira-de-normas-tecnicas##
- ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.chicago-author-date##
- ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.harvard-cite-them-right##
- ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.ieee##
- ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.modern-language-association##
- ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.turabian-fullnote-bibliography##
- ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.vancouver##
- ##plugins.generic.citationStyleLanguage.style.ama##
- ISNAD Atıf Sistemi
- RIS
- BIBTEX
- EndNote
- Zotero
- Mendeley
Endirin
Məqalə Məlumatları
- Məqalə Növü Fəlsəfə
- Təqdim Edildi oktyabr 1, 2022
- Yayımlanıb dekabr 31, 2022
- Nömrə № 2(9) Dekabr 2022
- Bölmə Fəlsəfə