Ошибочные подходы к понятию Ислама о войне

Sometimes umpleasant explanation are made related to the as a religion of war in some places of the world. These conception and explanations emerge as a result of tendentious or wrong approaches. However, there is no direct connction between İslam and war. These explanations are not suitable to the mentality and tradition of Kuran. It is possible to argue about the two elements caused to wrong undrestanding of this problem. One of them is a lack of methodology. The other element is connected with sensible, tendentious, and supporting approaches. These approaches appear as a result of both points of view of non-Muslim elements and negative attitude of some Muslims and wrong explanations made by them about Islam.

Сегодня в различных странах мира существует такое мнение, что Ислам религия войны. Эти понятия не имеют ни каких основ, кроме не обоснованных и ошибочных доводов, а также умышленно выдуманных и бессмысленных доказательств. Конечно же Ислам, не имеет непо-средственной связи с понятием «война». Это не соответствует ментали-тету Корана. При всем этом, существуют два вопроса способствующих этим ошибочным доводам. Первое: недостаточная методология. Вто-рое: сентиментальный, злоумышленный и односторонний подход к проблеме. Вместе с тем, что здесь играют большую роль не мусульман-ские факторы, надо указать и на то, что некоторые отрицательные дей-ствия мусульман и их ошибочное понимание Ислама приводят к оди-наковому результату.

Bugün dünyanın bazı yerlerinde İslam’ın savaşçı bir din olduğu, hususunda zaman zaman çok talihsiz açıklamalar yapılmaktadır. Bu anlayış ve açıklamalar ya tamamen kasıtlı ya da yanlış ve bilinçsiz yaklaşımlardan kaynaklanmaktadır. Zira savaşın, doğrudan İslam’la hiç bir alakası yoktur. Bunların hiç biri Kur’ân mantalitesine muvafık değildir. Hal böyle olunca, meselenin yanlış anlaşılmasına sebep olan iki unsurdan bahsetmek mümkün-dür. Bunların birincisi metodoloji eksikliğidir. Bir diğeri ise tamamen duy-gusal, kasıtlı ve tarafgir yaklaşımlardır. Bu yaklaşımlarda da, başta gayr-i Müslim unsurların tutumları çok önemli bir rol oynarken, bazı Müslüman-ların menfi tavır ve İslam’ı yanlış yorumlamalarının da etkisi çok büyüktür.