Təsəvvüfün təkamül yolu və bədii ədəbiyyatda işlənmə tarixi

Ülviyyə Səlimbəyova

№ 13(13) Nisan 2010

AZ
RU

Təsəvvüfün təkamül yolu və bədii ədəbiyyatda işlənmə tarixi

Путь эволюции суфизма и его использование в художественной литературе

Ülviyyə Səlimbəyova Bakı Dövlət Universiteti Filologiya fakültəsi, II kurs magistrant

Nasıl Atıf Yapılır

Öz

AZ
EN
RU

“Təsəvvüfün təkamül yolu və işlənmə tarixi” adlı məqalədə İslam dininin daxilində yaranan sufiliyin Qurani-Kərim ayələrinin batini mənaları ilə şərhə ehtiyacı olduğu açıqlanır. Belə ki, bu mövqedən çıxış edərək, ilk sufi nəzəriyyəçiləri olan Qüşeyri (vəfatı-1072), Əbu Mənsur Əbdülqadir Bağdadi, Mühyiddin ibn Ərəbi, Sədrəddin Konyəvi, Xacə Abdullah Ənsari, Molla Sədra, Feyz Kaşani və b. bu kimi başqa alimlərin nəzəri fikirlərindən elmi dəlillərlə çıxış etməklə, təsəvvüfün İslami-irfani mövqeyi açıqlanmışdır.

This article deals with the scientific explonation of suphism created inside Islamic religion which the meaning is opened in the ayats of QuraniKerim. From this point of view, the first suphi theorists Qusheyri (dead 1072), Abu Mansur Abdulgadir Bagdadi, Muhyiddin ebn Arabi, Juneid Bagdadi, Sadraddin Konyavi, Haja Abdullah Ansari, Molla Sadra, Feyz Kashani and others have revealed the Islamic position of tasavvuf.

Среди актуальных проблем изучения классического культурного наследия народов Востока, исповедующих Ислам, едва ли не самой важной остается проблема суфизма. А так же историческое обращение Ислама к разработке философских, этических, эстетических проблем присходило под воздействием развившихся в суфизме тенденции. В этой статье в произведениях Гушейры (умер в 1072 году), Абу Маннсура Абдулкадыра Багдади, Шайха Мухйи ад – дина Ибн ' Араби, Джунейда Багдади, Седреддина Коневи, Хаджа Абдуллаха Ансари, Мола Садры, Фейза Кашани вахдат ал – вуджуд рассматривается в контексте Ислама и его священный книги Корана.

Referanslar

А.Д.Кныш. Учение Ибн Араби в поздней мусульманской традиции. – Суфизм в контексте мусульманской культуры. М., 1989.

İbn Ərəbinin fəlsəfi irsi müasir fransızdilli ədəbiyyatda. Zöhrə Əliyeva. Azərbaycan. -2009. 7 oktyabr. S-7.

İbn Ərəbidən başlanan vəhdət yolu. AMEA-nın müxbir üzvü, professor Səlahəddin Xəlilov. Azərbaycan - 2009, 10 0ktyabr.

Klassik ədəbiyyatda Vəhdəti - Vücud. Sənan İbrahimov. Bakı, “MBM” MMC, 2007.

Azərbaycan şairi Nizami. Məmməd Əmin Rəsulzadə. Bakı, Azərnəşr, 1991. səh. 232.