Articles
The Some Military, Diplomatic and Juridical Conclusions of the Battles (Ghazawat and Sariyyas) of Prophet Muhammad
Некоторые вонные, дипломатические и юридические результаты войн (походы-“ал-газават” и отправление вооруженных отрядов-“ас-сарийя” на врага) пророка Mухаммеда
Hz. Muhammed’in Savaşlarından (Gazve ve Seriyyelerinden) Elde Edilen Bazı Askerî, Diplomatik ve Hukukî Sonuçlar
Muslims always took imortant place in the History of world. They always made war with diferent reasons. Opinions about the fights in Islam refer to Koran, and fights of Prophet Muhammad and the life of Prophet Muhammad (Asr-ı Saadat). During the centuries scientists of Islam ressarched on the battles of Prophet Muhammad and connected them with the prinsiples of Koran. Sometimes there where debatable problems about several themes in this article don’t prevail religions disputes and different opinions. We wanted to solve political, military, diplomatic, legal-juridical, social, civilized, economical, religios conclusions and problems in the battles of Prophet Muhammad.
С момента появления Ислама, мусульмане играли значительную роль в истории мира. В течении этой истории мусульмане много раз воевали против своих врагов. Они развивали различные методы, стратегии, правила и принципы для этих сражений. Всё это изначально обосновывалось на основной источник ИсламаКоран. А потом на военные деятельности пророка Ислама Мухаммеда (с. а. в), который в своё время (Аср-ы Саадат) претворял в жизнь все основы этой Книги. Жизнь пророка играла и играет незаменимую роль в жизни мусульман всех времен. Также военные действия происходившие в те времена – другими словами, джихад, включающий в себя и военные походы пророка Мухаммеда (с. а. в)сильно воздействовали на военное воззрение мусульман. Исламские ученые с давних времен изучали разные стороны военных действий пророка. Они сопоставляли его военные методы с принципами Корана и Сунны о войне с врагом (джихад). При этом исследователи вырабатывали новые военно-стратегические методы, связанные с причинами вступления в войну и её результатами. Соответствующие правила перед войной и во время войны, тоже вырабатывались этими же учеными в соответствии с условиями их времен. В своей статье мы постарались не затрагивать теоретические разногласия и общие принципы о войне в Исламе (джихад). Вы здесь сможете найти действия великого пророка (с. а. в) в этой сфере, увидеть общественные, политические, правовые-юридические, военные, економические, культурные и религиозные результаты этих войн.
Dünya tarihinde önemli bir yere sahip olan müslümanlar, İslâm’ın ilk dönemlerinden itibaren tarih boyu çeşitli nedenlerle savaşlar yapmış, bu konuda değişik metotlar geliştirmiş, çeşitli kural, hüküm ve prensipler vazetmeğe çalışmışlardır. İslâm’da savaşın esaslarına yönelik bütün bu görüşler öncelikli olarak İslâm’ın birinci ve en önemli kaynağı olan Kur’ân-ı Kerîm’e, daha sonra ise Kur’ân’ın uygulayıcısı olan İslâm Peygamberi Hz. Muhammed’in (s. a. v) savaş faaliyetlerine, bu faaliyetlerin gerçekleştirildiği Asr-ı Saadet’e dayandırılmaktadır. Bununla da hayatın çeşitli alanlarında örnek gösterilen bu devirde yapılan askerî harekat, bir başka ifadeyle Hz. Peygamber’in gazve ve seriyyelerini de içine alan cihad faaliyeti daha sonraki dönemlerde müslümanların savaş telakkisini doğrudan etkilemiş, İslâm âlimleri asırlardan beri Hz. Peygamber’in askerî yönünü çeşitli vesilelerle incelemiş, onun bu konudaki uygulamalarını Kur’ân’da savaşla ilgili vazedilen prensiplerle karşılaştırmış ve her iki kaynakta belirtilen prensipleri esas alarak İslâm’da savaşın (cihadın) sebep ve sonuçlarına yönelik kâideler manzumesini ortaya koymaya çalışmış, gerek savaş öncesi ve savaş esnasında, gerekse sonrasında uyulması gereken kuralları kendi zamanlarındaki şartlar çerçevesinde bazen en ince ayrıntılarına kadar inceleyip tartışmışlardır.
ABDÜRREZZÂK, Ebû Bekir b. Hemmâm b. Nâfi‘ es-San‘ânî el-Himyerî (211/826), el-Musannef, (thk: Habîburrahmân el-A‘zamî), I-XI, el-Meclisü’l-İlmî - el-Mektebü’l-İslâmî, Beyrut 1983.
AHMED, Mehdi Rızkullah, es-Sîretü’n-Nebeviyye fî Dav’i’l-Masâdiri’l-Asliyye, Merkezü’l-Melik Faysal, Riyâd 1992.
ALGÜL, Hüseyin, “Haram Aylar”, DİA, İstanbul 1997, XVI, 105-106.
el-BELÂZÜRÎ, Ebû’l-Abbâs Ahmed b. Yahyâ b. Câbir (279/892), Kitâbü Cumel min Ensâbi’l-Eşrâf, (thk: R. Zirikli-S. Zekkâr), I-XIII, Dâru’l-Fikr, Beyrut 1996.
el-BELÂZÜRÎ, Ebû’l-Abbâs Ahmed b. Yahyâ b. Câbir (279/892), Fütûhu’l-Büldân, (thk: Rıdvan Muhammed Rıdvan), Darü’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut 1978. (Türkçe çeviri: Mustafa Fayda, Fütûhu’l-Büldân, Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, Ankara 2002).
el-BEYHAKÎ, Ebû Bekir Ahmed b. el-Hüseyin (458/1066), Delâilü’n-Nübüvve ve Ma‘rifetü Ahvâli Sâhibi’ş-Şerîa, (thk: Dr. Abdülmu‘tî Kal‘acî), I-VII, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut 1985.
el-BEYHAKÎ, Ebû Bekir Ahmed b. el-Hüseyin (458/1066), es-Sünenü’l-Kübrâ, I-X, Dâiratü’l-Ma‘ârif, Haydarabad 1925.
BİLGE, Mustafa L., “Akabe”, DİA, İstanbul 1989, II, 209-210. BOLŞAKOV, Oleg Georgieviç, İstoriya Halifata, I-III, Vostoçnaya Literatura, Moskova 2000.
BOZKURT, Nebi “Eman”, DİA, İstanbul 1995, XI, 76.
el-BUHÂRÎ, Ebû Abdullah Muhammed b. İsmâîl (256/870), el-Câmi‘u’s-Sahîh - Sahîhu’l-Buhârî, I-VIII, el-Mektebetü’l-İslâmî, İstanbul 1979.
el-BÛTÎ, Muhammed Saîd Ramazan, Fıkhü’s-Sîre mine’l-Mîlâd ile’l-Hicre-min Ba‘di’l-Hicre ile’l-Vefât, I-II, Dâru’l-Fikri'l-Hadîs, Beyrut 1967.
DAHLÂN, Ahmed Zeynî el-Mekkî eş-Şâfiî (1304-1886), es-Sîretü’n-Nebeviyye ve’l-Âsâru’l-Muhammediyye, I-II, Dâru’l-Ma‘rife, Beyrut ts.
ed-DİMYÂTÎ, Ebû Muhammed Şerefüddîn Abdülmü’min b. Halef (705/1306), es-Sîretü’n-Nebeviyye, (thk: Esad Muhammed et-Tîb), Dâru’s-Sâbûnî, Haleb 1996.
ed-DİYÂRBEKRÎ, Hüseyin b. Muhammed b. el-Hasan (995/1582), Târîhu’l-Hamîs fî Ehvâli Enfüs Nefîs, I-II, Müessesetü Şa‘bân, Beyrut ts.
EBÛ’L-FİDÂ, İmâdüddîn İsmâîl (732/1332), el-Muhtasar fî Ahvâli’l-Beşer - Târîhu Ebî’l-Fidâ, Matbaatü’l-Hüseyniyye, Mısır 1907.
EBÛ ŞUHBE, Muhammed b. Muhammed, es-Sîretü’n-Nebeviyye fî Dav’i’l-Kur’ân ve’s-Sünne, I-II, Dımaşk, Dâru’l-Kalem, 1999.
EBÛ ZEHRA, Muhammed (1394/1974), Hâtemü’n-Nebiyyîn, I-II, Dâru’l-Fikri’l-Arabî, Kahire 1979.
ELMALILI M. Hamdi Yazır (1361/1942), Hak Dîni Kur’an Dili, I-IX, Akçağ Yayınları, Ankara 1995.
ERDOĞAN, Mehmet, Fıkıh ve Hukuk Terimleri Sözlüğü, Rağbet Yayınları, İstanbul 1998.
ERKAL, Mehmet, “Cizye”, DİA, İstanbul 1993, VIII, 42.
ERKAL, Mehmet, “Ganimet”, DİA, İstanbul 1996, XIII, 351-354.
FAYDA, Mustafa, Allah’ın Kılıcı Halid bin Velid, Çağ Yayınları, İstanbul 1992.
FAYDA, Mustafa, İslâmiyetin Güney Arabistan’a Yayılışı, Ankara 1982.
FAYDA, Mustafa, “Cerbâ”, DİA, İstanbul 1993, VII, 391.
FAYDA, Mustafa, “Devs (Benî Devs)”, DİA, İstanbul 1994, IX, 253.
el-FESEVÎ, Ebû Yûsuf Ya‘kûb b. Süfyân b. Cuvvan el-Fârisî (277/890), Kitâbü’l-Ma‘rife ve’t-Târîh, I-IV, (thk: Ekrem Ziya el-Ömerî), Mektebetü’d-Dâr, Medine 1990.
GADBÂN, Münîr Muhammed, Fıkhü’s-Sîreti’n-Nebeviyye, Câmiatü Ümmi’l-Kurâ, Mekke 1989.
GADBÂN, Münîr Muhammed, el-Menhecü’l-Harekî li’s-Sîreti’n-Nebeviyye, Mektebetü’l-Menâr, Ürdün 1992.
GÜNER, Ahmet, “Dûmetülcendel”, DİA, İstanbul 1994, X, 1.
el-HALEBÎ, Ali b. Burhâneddîn, (1044/1635) es-Sîretü’l-Halebiyye fî Sîreti’l-Emîni’l-Me’mûn, İnsânü’l-‘Uyûn, I-III, Dâru’l-Ma‘rife, Beyrut ts.
HAMÎDULLAH, Muhammed (1423/2002), İslâm Peygamberi, (çev: Salih Tuğ), I-II, İrfan Yayımcılık, İstanbul 2001.
HAMÎDULLAH, Muhammed (1423/2002), Mecmûatü’l-Vesâiki’s-Siyâsiyye li’l-Ahdi’n-Nebevî ve’l-Hilâfeti’r-Râşide, Dâru’n-Nefâis, Beyrut 1985.
HAMÎDULLAH, Muhammed (1423/2002), “Hayber”, DİA, İstanbul 1998, XVII, 20.
İBN ABDÜLBER, Ebû Ömer Cemâlüddîn Yûsuf b. Abdullah b. Muhammed en-Nemerî (463/1071), ed-Dürer fî’htisâri’l-Megâzî ve’s-Siyer, (thk: Mustafa Dîb el-Buğâ), Müessesetü Ulûmi’l-Kur’ân, Beyrut 1984.
İBN ABDÜLBER, Ebû Ömer Cemâlüddîn Yûsuf b. Abdullah b. Muhammed en-Nemerî (463/1071), el-İstî‘âb fî Ma‘rifeti’l-Ashâb, I-IV, (thk: Ali Muhammed el-Buhârî), Dâru Nahdati Mısır, Kahire ts.
İBN HACER el-ASKALÂNÎ, Ebû’l-Fazl Ahmed b. Ali (852/1448), Fethu’l-Bârî Bişerhi Sahîhi’l-Buhârî, (thk: Muhyiddîn Hatib-Mahmûd Fuâd Abdülbâkî), I-XIV, Dâru’r-Reyyan li’t-Türâs, Kahire 1987.
İBN HACER el-ASKALÂNÎ, Ebû’l-Fazl Ahmed b. Ali (852/1448), el-İsâbe fî Temyîzi’s-Sahâbe, (thk: A. A. Abdülmevcûd - A. M. Muavviz), I-IX, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut 1995.
İBN HALDÛN, Ebû Zeyd Veliyyüddîn Abdurrahman b. Muhammed (808/1406), Târîhu İbn Haldûn-Kitâbü’l-İber ve Dîvânü’l-Mübtede ve’l-Haber fi Eyyâmi’l-Arab ve’l-Acem ve’l-Berber ve men Âsarahüm min Zevi’s-Sultâni’l-Ekber, I-VII, Dâru’l-Fikr, Beyrut 1979.
İBN HAZM, Ebû Muhammed Ali b. Ahmed b. Saîd el-Endülüsî (456/1064), Cevâmiu’s-Sîreti’n-Nebeviyye, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut 1983.
İBN HİBBÂN, Ebû Hâtim Muhammed (354/965), es-Sîretü’n-Nebeviyye ve Ahbâru’l-Hülefâ, (thk: Seyyid Azizbek), Müessesetü Kütübi’s-Sekafiyye, Beyrut 1987.
İBN HİŞÂM, Ebû Muhammed Abdülmelik (218/833), es-Sîretü’n-Nebeviyye, (thk: Mustafa es-Sakkâ, İbrâhim el-Ebyârî, Abdülhafîz Şelebî), I-IV, Dâru’l-Hayr, Beyrut 1995.
İBN İSHÂK, Muhammed b. Yesâr (151/768), Kitâbü’l-Mübtedâ ve’l-Meb‘as ve’l-Megâzî-Sîretü İbn İshâk, (thk: Muhammed Hamîdullah), Konya 1981.
İBN KAYYİM el-CEVZİYYE, Şemsüddîn Ebû Abdullah Muhammed b. Ebû Bekir (751/1350), Zâdü’l-Me‘âd fî Hedyi Hayri’l-‘İbâd, (thk: Tâhâ Abdürraûf Tâhâ), I-IV, Matbaatü’l-Bâbî el-Halebî ve Evlâdüh, Kahire 1970.
İBN KESÎR, İmâdüddîn Ebû’l-Fidâ İsmâîl b. Ömer, (774/1373), el-Bidâye ve’n-Nihâye, (thk: Abdullah b. Abdülmuhsin et-Türkî), I-XXI, Dâru Hicr, Cîze 1997.
İBN KUTEYBE, Ebû Muhammed Abdullah b. Müslim (276/889), el-Maarif, (thk: Servet Ukkâşe), Dâru’l-Ma‘ârif, Kahire 1969.
İBN SA‘D, Muhammed b. Sa‘d b. Menî‘ ez-Zührî, (230/844), Kutâbu’t-Tabakâti’l-Kebîr, (thk: Ali Muhammed Ömer), I-XI, Mektebetü’l-Hâncî, Kahire 2001.
İBN SEYYİDÜNNÂS (734/1334), ‘Uyûnü’l-Eser fî Fünûni’l-Megâzî ve’ş-Şemâil ve’s-Siyer, I-II, Dâru Âfâki’l-Cedîde, Beyrut 1982.
İBN ŞEBBE, Ebû Zeyd Ömer en-Nemirî (262/876), Kitâbü Târîhi’l-Medîneti’l-Münevvere, (Ahbâru’l-Medîneti’n-Nebeviyye), (thk: F. Muhammed Şeltût), I-IV, Dâru’l-İsfahânî, Cidde 1973.
İBNÜ’L-CEVZÎ, Ebû’l-Ferec Abdurrahman (597/1200), el-Vefâ bi Ahvâli’l-Mustafâ, I-II, (thk: Mustafa Abdülvâhid), Dâru’l-Ma‘rife, Beyrut 1966.
İBNÜ’L-ESÎR, İzüddîn Ebû’l-Hasan Ali b. Muhammed (630/1232), el-Kâmil fî’t-Târîh, I-XIII, Dâru Sâdr, Beyrut 1979.
İBNÜ’L-ESÎR, İzüddîn Ebû’l-Hasan Ali b. Muhammed (630/1232), Üsdü’l-Gâbe fî Ma‘rifeti’s-Sahâbe, (thk: H. Me’mun Şeyhâ), I-V, Dâru’l-Ma‘rife, Beyrut 1997.
el-ÎSÂVÎ, Mahmûd Halef Cerrâd, Fıkhü’l-Gazavât, Dâru Ammâr, Ammân 2000.
el-ÎSÂVÎ, Mahmûd Halef Cerrâd, Fıkhü’s-Serâyâ, Dâru Ammâr, Ammân 2000.
KALLEK, Cengiz, “Eş‘ar (Benî Eş‘ar)”, DİA, İstanbul 1995, XI, 442.
KAPAR, Mehmet Ali, Hz. Muhammed (s.a.v)’in Müşriklerle Münasebeti, Esra Yayınları, İstanbul 1993.
KAPAR, Mehmet Ali, “Kâ‘b b. Eşref”, DİA, İstanbul 2001, XXIV, 3.
el-KASTALLÂNÎ, Ebû’l-Abbâs Şehâbeddîn Ahmed b. Muhammed (923/1517), el-Mevâhibü’l-Ledüniyye bi Minâhi’l-Muhammediyye, (thk: Sâlih Ahmed eş-Şamî), I-IV, el-Mektebetü’l-İslâmî, Beyrut 1991.
KHADDURİ, Majıd, War and Peace in the Law of Islam, The Johns Hopkins Press, Baltumore 1955. (Türkçe çeviri: Nejdet Özberk, İslâm’da Savaş ve Barış, Fener Yayınları, İstanbul 1998).
el-KİL‘Î, Ebû’r-Rebî Süleymân b. Mûsâ el-Endülüsî (634/1237), el-İktifâ bimâ-Tadammenehu min Megâzî Resûlillâh ve’s-Selâseti’l-Hulefâ, (thk: Kamüleddîn İzzeddîn Ali), I-IV, Âlemü’l-Kütüb, Beyrut 1997.
KÖKSAL, M. Âsım, İslâm Tarihi, Peygamberler Peygamberi Hz. Muhammed (aleyhisselâm) ve İslâmiyet, I-VIII, Köksal Yayıncılık, İstanbul 1999.
LAMBTON, Ann K. S, State and Goverment in Medieval Islam, Oxford University Press, London 1981.
LAMMENS, H, “Cerbâ”, İA, MEB, İstanbul 1988, III, 105.
LAMMENS, H, “Ezruh”, İA, MEB, İstanbul 1988, IV, 443-444.
el-MAKRÎZÎ, Takiyüddîn Ahmed b. Ali b. Abdülkâhir b. Muhammed (845/1442), İmtâ‘ul-Esmâ bimâ li’n-Nebiyyi mine’l-Ahvâl ve’l-Emvâl ve’-Hafade ve’l-Matla‘, (thk: M. Abdülhamîd. en-Nemîsî), I-VIII, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut 1999.
Mahmudov, Elşad, Sebep ve Sonuçları Açısından Hz. Peygamber’in Savaşları, Tez (Doktora), Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü İlahiyat Anabilim Dalı İslâm Tarihi ve Sanatları Bilim Dalı, İstanbul 2005, s. 444.
MUSİL, A., “Eyle”, İA, MEB, İstanbul 1988, IV, 420-421.
el-MÜBÂREKFÛRÎ, Seyfî Rahmân, er-Rahîku’l-Mahtûm, Râbitetü’l-‘Âlemi’l-İslâmî, Cidde 1985.
MÜSLİM, Ebû’l-Hüseyin Müslim b. el-Haccâc el-Kuşeyrî en-Nîsâbûrî (261/875), el-Câmi‘u’s-Sahîh-Sahîhu Müslim, (thk: Muhammed Fuad Abdülbâkî), I-V, el-Mektebetü’l-İslâmiyye, İstanbul ts.
en-NEVEVÎ, Ebû Zekeriyyâ Muhyiddîn Yahyâ b. Şeref b. Murî (676/1277), Sahîhu Müslim bi-şerhi’n-Nevevî, I-XVIII, Dâru İhyâi’t-Türasi’l-Arabî, Beyrut 1972.
en-NUVEYRÎ, Şehabeddîn Ahmed b. Abdülvehhâb b. Muhammed (733/1333), Nihâyetü’l-Ereb fî Fünûni’l-Edeb, I-XXVII, Vezâretü’s-Sekâfe ve’l-İrşâd, Kahire ts.
ÖĞÜT, Salim “Fidye”, DİA, İstanbul 1996, XIII, 55.
el-ÖMERÎ, Abdülaziz b. İbrâhim, el-Hıraf ve’s-Sınaat fi’l-Hicâz fî Asri’r-Resûl (s.a.v), el-Memleketü’l-Arabiyyetü’s-Suûdiyye 1985.
el-ÖMERÎ, Ekrem Ziyâ, es-Sîretü’n-Nebeviyyetü’s-Sahîha, I-II, Mektebetü’l-Ulûm ve’l-Hikem, Medine 1994.
el-ÖMERÎ, Ekrem Ziyâ, el-Müctemau’l-Medenî fî Ahdi’n-Nübüvve, Medine 1984.
ÖNKAL, Ahmet, “Batn-ı İdam Seriyyesi”, DİA, İstanbul 1992, V, 202.
ÖNKAL, Ahmet, “Büreyde b. Husayb”, DİA, İstanbul 1992, VI, 492.
ÖNKAL, Ahmet, “Ca‘fer b. Ebû Tâlib”, DİA, İstanbul 1992, VI, 549.
ÖZEL, Ahmet, İslâm Devletler Hukukunda Savaş Esirleri, TDV Yayınları, Ankara 1996.
ÖZEL, Ahmet, “Esir”, DİA, İstanbul 1995, XI, 383.
PETERS, Rudolph, Islam and Colonialism, The Doctrine of Jihad in Modern History, Mouton Publishers, Netherlands 1979.
PETERS, Rudolph, Jihad In Classical and Modern Islam, Markus Wiener.
POLAT, Selahattin, “Hz. Peygamber’in A. S. İttifak, Teminat ve Antlaşmalarındaki Diplomatik Taktikler”, Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 5. sayı, s. 105-127, Kayseri 1988.
SAVAŞ, Rıza “Cüveyriye bint Hâris”, DİA, İstanbul 1993, VIII, 146. SCHACHT, Joseph, An Introduction to Islamic Law, Oxford University, London 1964.
es-SERAHSÎ, Şemsüddîn Ebû Bekir Şemsü’l-Eimme Muhammed b. Ahmed (483/1090), Şerhu Kitâbi’s-Siyeri’l-Kebîr, (thk: Selâhuddîn Müneccid), I-V, Câmiatü’d-Düveli’l-Arabiyye, Kahire 1971.
es-SERAHSÎ, Şemsüddîn Ebû Bekir Şemsü’l-Eimme Muhammed b. Ahmed (483/1090), el-Mebsût, I-XXX, Darü’d-Da‘ve (Çağrı Yayınları), İstanbul 1982-83.
SÖNMEZ, Mehmet Ali, “Hâris b. Ebû Dırâr”, DİA, İstanbul 1997, XVI, 195.
es-SÜHEYLÎ, Ebû’l-Kâsım Abdurrahman b. Abdullah (581/1185), erRavdu’l-Ünüf fî Şerhi’s-Sîreti’n-Nebeviyyeti li’bni Hişâm, (thk: Abdurrahman el-Vekil), I-VII, Dâru’l-Kütübi’l-Hadîse, Kahire 1967.
eş-ŞÂFİÎ, Ebû Abdullah Muhammed b. İdrîs (204/820), el-Üm, I-VII, Bulak 1903.
eş-ŞÂMÎ, Muhammed b. Yûsuf es-Sâlihî (942/1536), Sübülü’l-Hüdâ ve’r-Reşâd fî Sîreti Hayri’l-‘İbâd, I-VIII, Lecnetü İhyâi’t-Türâsi’l-Arabî, Kahire 1990.
et-TABERÎ, Ebû Cafer Muhammed b. Cerîr b. Yezîd (310/922), Târîhu’l-Ümem ve’l-Mülûk, (thk: Muhammed Ebû’l-Fadl İbrâhim), I-XI, Dâru Süveydân, Beyrut 1967.
et-TABERÎ, Ebû Cafer Muhammed b. Cerîr b. Yezîd (310/922), Câmi‘u’l-Beyân an Te’vîli Âyi’l-Kur’ân, I-XXX, Dâru’l-Fikr, Beyrut 1984.
UĞUR, Mücteba, Ansiklopedik Hadis Terimleri Sözlüğü, TDV. Yayınları, Ankara 1992.
URVE B. ZÜBEYR, Ebû Abdullah el-Esedî el-Kureşî (93/712), Megâzî Resûlillâh, (thk: Muhammed Mustafa A‘zami), Mektebü’t-Terbiyyeti’l-Arabî, Riyâd 1981.
USLU, Recep, “Ezruh”, DİA, İstanbul 1995, XII, 70.
el-VÂHİDÎ, Ebû’l-Hasan Ali b. Ahmed b. Muhammed en-Nîsâbûrî (468/1076), Esbâbü’n-Nüzûl, Âlemü’l-Kütüb, Kahire 1959.
el-VÂKIDÎ, Muhammed b. Ömer (207/822), Kitâbü’l-Megâzî, (thk: Marsden Jones), I-III, Âlemü’l-Kütüb, Beyrut 1984.
YAMAN, Ahmet, İslâm Devletler Hukukunda Savaş, Beyan Yayınları İstanbul 1998.
YAMAN, Ahmet, İslam Hukukunda Barış Temeline Dayalı Devletlerarası İlişkiler, Tez (Doktora), Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Temel İslam Bilimleri Anabilim Dalı İslam Hukuku Bilim Dalı, İstanbul 1996.
ez-ZEHEBÎ, Şemsüddîn Muhammed b. Ahmed b. Osman (748/1348), Târîhu’l-İslâm ve Vefâyâtü’l-Meşâhîr ve’l-A‘lâm, el-Megâzî, (thk: Ömer Abdüsselâm Tedmurî), Dâru’l-Kütübi’l-Arabî, Beyrut 1990.
ez-ZEHEBÎ, Şemsüddîn Muhammed b. Ahmed b. Osman (748/1348), Siyeru A‘lâmi’n-Nübelâ – es-Sîretü’n-Nebeviyye-, (thk: Beşşâr Avvâd Ma‘rûf), I-III, Müessesetu’r-Risâle, Beyrut 1996.
ZÜHAYLÎ, Vehbe, Âsâru’l-Harb fi’l-Fıkhi’l-İslâmî, Dâru’l-Fikr, Dımaşk 1983.
ZÜHAYLÎ, Vehbe, el-Alâkâtü’d-Devliyye fî’l-İslâm, Müessesetu’r-Risâle, Beyrut 1989.
Toplam 103 kaynakça bulunmaktadır.
Daha Fazla Referansı Göster
İndir
Makale Bilgileri
- Makale Türü Articles
- Gönderildi Nisan 30, 2010
- Yayınlanmış Nisan 30, 2010
- Sayı № 13(13) Nisan 2010
- Bölüm Articles