İslami Fətihlər Baxımından Azərbaycan İslami Fətihlər Baxımından Azərbaycan Azerbaijan in Regards With Islamic Conquers Азербайджан с точки зрения исламских завоевателей
Öz
İslam dininin və xilafət ordularının Ərəb yarmadası xaricinə çıxması xəlifə Əbu Bəkirin (10–12/632–634) zamanında başlamışdır. Lakin bu fəa-liyyətlərin təməllərinin Peyğəmbər Hz. Məhəmməd (səs) zamanından baş-ladığını iddia edənlər də vardır. 7/629-cu ildə Mutə və 8/630-cu ildə isə Tə-buk döyüşlərindən sonra Hz. Peyğəmbərin (səs) 8–9/630–631-ci illərdə Üsa-mənin rəhbərliyi altında Şama göndərmək üçün hazırladığı ordu bunu gös-tərməktədir. Bu məqsədlədir ki, Hz. Məhəmmədin vəfatından sonra xilafətə gələn Əbu Bəkir və digər xəlifələr də fətihləri eyni istiqamətdə davam etdir-mişdilər.
İslam dininin və xilafət ordularının Ərəb yarmadası xaricinə çıxması xəlifə Əbu Bəkirin (10–12/632–634) zamanında başlamışdır. Lakin bu fəa-liyyətlərin təməllərinin Peyğəmbər Hz. Məhəmməd (səs) zamanından baş-ladığını iddia edənlər də vardır. 7/629-cu ildə Mutə və 8/630-cu ildə isə Tə-buk döyüşlərindən sonra Hz. Peyğəmbərin (səs) 8–9/630–631-ci illərdə Üsa-mənin rəhbərliyi altında Şama göndərmək üçün hazırladığı ordu bunu gös-tərməktədir. Bu məqsədlədir ki, Hz. Məhəmmədin vəfatından sonra xilafətə gələn Əbu Bəkir və digər xəlifələr də fətihləri eyni istiqamətdə davam etdir-mişdilər.
After death of the prophet the orthodox Caliphs were in the same decision about occupying new lands. So that, since the period of Caliph Omar Arabian armies had began to come to Azerbaijan and after defeating Sasanids in Nihavand they had began to stay in these places. The Moslem army had occupied all Azerbaijan lands, from the south – from Ardabil, to the North – to Darband (Babu’l-Abvab)
Until coming Arabian armies to Azerbaijan, Azerbaijan lands were attacked by Bizantines, Sasanids and Caspions and the life was very hard. So the people thought this as a Salvation Army. At the same time the conquerors’ treating with people kindly and giving the human rights to the people were the main reasons for accepting Islam. Since Caliph Osman’s time was began rebellions and these risings were spreader during Caliph Ali’s time, but the last degree of there rebellions were herring Abbasids period.
But all these changed with the coming of Amavids to power.
So that, to move people to be Muslim, filches in settleing policy,
increasing taxes in orderly, low level behavior towards Muslim and no Muslim people, interfere the region people to political games. In the center cased change in relations and relation.All these difficulties that occurred during Amavids, though did not show itself as revelation boomed during Abbasid whith came power after Amavids.
So in the result of Islamic occupations Azerbaijan gained political and social instability, but was fairly operated during Orthodox Khalips. But this stability and plain came to end with gaming of Amavid to power. As the result of this, view of Azerbaijanis to worlds muslims and khilafat operation changed. Hate rejection and rebels took the place of love and charity.
Until coming Arabian armies to Azerbaijan, Azerbaijan lands were attacked by Bizantines, Sasanids and Caspions and the life was very hard. So the people thought this as a Salvation Army. At the same time the conquerors’ treating with people kindly and giving the human rights to the people were the main reasons for accepting Islam. Since Caliph Osman’s time was began rebellions and these risings were spreader during Caliph Ali’s time, but the last degree of there rebellions were herring Abbasids period.
But all these changed with the coming of Amavids to power.
So that, to move people to be Muslim, filches in settleing policy,
increasing taxes in orderly, low level behavior towards Muslim and no Muslim people, interfere the region people to political games. In the center cased change in relations and relation.All these difficulties that occurred during Amavids, though did not show itself as revelation boomed during Abbasid whith came power after Amavids.
So in the result of Islamic occupations Azerbaijan gained political and social instability, but was fairly operated during Orthodox Khalips. But this stability and plain came to end with gaming of Amavid to power. As the result of this, view of Azerbaijanis to worlds muslims and khilafat operation changed. Hate rejection and rebels took the place of love and charity.