Articles

İslam’ın Temel Değer ve Nihai Hedeflerini Tespit Bağlamında Kur’an-ı Kerim’de Allah’ın Sevdiği ve Sevmediği Kimseler ve Bunlara Ait Asli Özellikler İslam’ın Temel Değer ve Nihai Hedeflerini Tespit Bağlamında Kur’an-ı Kerim’de Allah’ın Sevdiği ve Sevmediği Kimseler ve Bunlara Ait Asli Özellikler

Muammer Erbaş Bakü Devlet Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, Tefsir Anabilim Dalı Misafir Öğretim Üyesi

Necə istinad edilir?

Erbaş, Muammer , Erbaş, M , , Bakı Dövlət Universiteti İlahiyyat Fakültəsinin Elmi Məcmuəsi, İslam’ın Temel Değer ve Nihai Hedeflerini Tespit Bağlamında Kur’an-ı Kerim’de Allah’ın Sevdiği ve Sevmediği Kimseler ve Bunlara Ait Asli Özellikler, 6, 11, 2009, 33-76, 2009

Zotero Mendeley EN EndNote

Xülasə

İslam dini, genel olarak iman, amel ve ahlak olmak üzere üç farklı alanda değerlendirilir. Bu üç farklı alanın birbiriyle olan iletişim yönünü gösterebilmek ve bu bağlamda İslam’m temel değerlerini ve nihai hedeflerini tespit edebilmek için Kur’an’da Allah Teala’nm doğrudan sevdiğini veya sevmediğini ifade ettiği kimseleri ve bunlara ait asli karakter özelliklerini göz önüne almak önemlidir. Zira bu sayede müslüman olanlar kendilerinin dini durumunu tespit bağlamında önemli bir kıstasa, müslüman olmayanlar da İslam’m temel değerleri ve nihai hedefleri konusunda doğru bir fıkre sahip olacaklardır.
İslam dini, genel olarak iman, amel ve ahlak olmak üzere üç farklı alanda değerlendirilir. Bu üç farklı alanın birbiriyle olan iletişim yönünü gösterebilmek ve bu bağlamda İslam’m temel değerlerini ve nihai hedeflerini tespit edebilmek için Kur’an’da Allah Teala’nm doğrudan sevdiğini veya sevmediğini ifade ettiği kimseleri ve bunlara ait asli karakter özelliklerini göz önüne almak önemlidir. Zira bu sayede müslüman olanlar kendilerinin dini durumunu tespit bağlamında önemli bir kıstasa, müslüman olmayanlar da İslam’m temel değerleri ve nihai hedefleri konusunda doğru bir fıkre sahip olacaklardır.

Referanslar

  • el-Alusi, Ruhu’l-Meani fi Tefsiri’l-Kur’ani’l-Azim, Beyrut 1994. el-Buhäri, el-Camiu’s-Sahih, Beyrut ts.
  • el-Cevheri, es-Sıhah fi’l-Luga ve’l-Ulum, Beyrut 1974.
  • DİB, Kur’an Yolu (Türkçe Meal ve Tefsir), Ankara 2003.
  • Fahreddin er-Razi, Mefatihu’l-Gayb, Beyrut ts.
  • İbn Kesir, Tefsiru’l-Kur’ani’l-Azim, İstanbul 1992.
  • Kitab-ı Mukaddes, Levililer 15, İstanbul 2004.
  • er-Ragıb el-Isfehani, Müfredatü Elfazi’l-Kur’an, Beyrut 1992.
  • İbn Manzur, Lisanu’l-Arab, Beyrut 1990.
  • İmam Malik, el-Muvatta’, Beyrut ts.
  • el-Kurtubi, el-Cami’ li Ahkami’l-Kur’an, Beyrut 1985.
  • el-Meragi, Tefsiru’l-Meragi, Beyrut 1998.
  • Müslim, el-Camiu’s-Sahih, Beyrut ts.
  • en-Nesäi, es-Sünen, Mısır ts.
  • Süleyman Ateş, Yüce Kur’an’ın Çağdaş Tefsiri, İstanbul ts.
  • et-Tabatabai, el-Mizan fi Tefsiri’l-Kur’an, Beyrut 1983.
  • et-Tabressi, Mecmeu’l-Beyan fi Tefsiri’l-Kur’an, Beyrut ts.
  • ez-Zemahşeri, el-Keşşaf, Beyrut 2003.