Articles
Dinlərarası barışın Qurani təməlləri
Основы межрелигиозного мира в Коране
Müxtəlif dinlərin birlikdə yaşamalarını təmin edən əsas amillərin başında onların qaynaqlarının eyni kökdən olması gəlir. Rocer Qarodi İbn Ərəbinin: “Hər peyğəmbər bizə Allahın iradəsindən bir şey öyrətdi” sözündən yola çıxaraq onu, mədəniyyətlər dialogunun atası hesab edir. Ancaq bu Qurani ifadəni İbn Ərəbiylə məhdudlaşdırmaq doğru deyildir. Çünki Quranın ilk dəvəti, məhz belə bir dialoq idi. Hətta, mədəniyyətlər arasında qurulacaq möhkəm dialoq üçün ən əsaslı və ən möhkəm zəminin Quranda olduğunu söyləyə bilərik.
İlahi dinlərdə dəyişməyən ortaq prinsiplər; ilk əvvəl tövhid, ondan sonra isə əxlaqi prinsiplər olub, bunlar beynəlmiləl dəyərlər hesab edilir. Bu prin-siplər bütün peyğəmbərlər tərəfindən qorunan dəyərlərdir.
It wouldn’t be mistake to claim that interreligious dialogue is the important factor in supplying peace of the world. Thus, it is impossible that the religion which its main aim to show the right way to inspire wrong things which hinde
r peace of humanity. In spite of there are many important differencies between religions at the same time there are important common points between them. In the Koran which main sourse of Islam, there are many important principles provide this peace and our article aims to point these principles.
Для обеспечение мирового сосушествования самым главным факто-ром является сосушествование религий. Невозможно представить ре-лигию главным критерием, которого является показание правильного пути, мешаюшим мировому сосушествованию в мире. Несмотря на то, что между религиями сушествует множество различий, в то же время они имеют много общих точек зрения. В Коране, котороя является главным источникам Ислама, есть много важных принципов, которые обеспечивают это мирное сосушествования, которая найдёт отражение и в нашей статье.
Aslan, Ömer, Kur`an ve Hoşgörü, Avrasya Yayınları, Ankara: 2005.
Atalay, Orhan, Doğu ve Batı Kaynaklarında Birlikte Yaşama, Gazeteciler ve Yazarlar Vakfı, İstanbul: 1999.
Ateş, Süleyman, Yüce Kuranın Çağdaş Tefsiri, Yenə Ufuklar Neşriyatı, İstanbul: 1997.
Aydın, Mehmet, “Hoşgörünün Dini Temelleri”, Mehmet S. Aydın İle İçe Kritik Bakış-Din-Felsefe-Laiklik, (red. Mehmet Gündem), İyi Adam, İstanbul: 1999.
Esed, Muhammed, Kur`an Mesajı, (tərc: Cahit Koytak-Ahmet Ertürk), İşaret, İstanbul, 1999.
Karlığa, Bekir, “Hoşgörünün Dini ve Entelektüel Temelleri”, Osmanlı’-da Hoşgörü, Gazeteciler ve Yazarlar Vakfı, İstanbul: 2000.
İbn Kəsir, Əbul-Fida İmaduddin İsmayıl b. Ömər, Təfsirul-Quranil-Əzim, Dəru İhyail-Kutubil-Ərəbiyyə, Qahire : t.y.
Heyət. Kur’an Yolu: Türkçe meal ve tefsir, Diyanet İşleri Başkanlığı, Ankara: 2006.
Garaudy, Roger, İnsanlığın Medeniyet Destanı, tərc. Cemal Aydın, Pı-nar, İstanbul: 1995.
Yavuz, Yusuf Şevki, Kur`an-ı Kerim`de Tefekkür ve Tartışma Metodu, Öztürk, Levent, İslam Toplumunda Birarada Yaşama Tecrübesi, İnsan Yay., İstanbul, 1995.
Okuyan, Mehmet – Öztürk, Mustafa, “Kur’an Verilerine Göre “Öteki”-"nin Konumu”, İslam ve Öteki, (ed: Cafer Sadık Yaran), Kaknüs, İstanbul:2001.
Zengin, Ali İslam Bilim ve Felsefe, Akabe Yayınları., İstanbul, 1990.
Cabiri, Muhammed Abid, İslam’da Siyasal Akıl, tərc. Vecdi Akyüz, Kitabevi, İstanbul: 1997.
Razi, Əbu Abdullah Fəxrəddin Mühəmməd b. Ömər Fəxrəddin, Məfatihu’l-Ğayb, Dəru’l-Kutubu’l-İlmiyye, Beyrut,1411/1980.
Rıza, Məhəmməd Rəşid, Təfsirul-Quranil-Həkim, Darul-Marifə, Beyrut: 1935.
Təbəri, Əbu Cəfər İbn Cərir Mühəmməd b. Cərir b. Yəzid, Camiu'l-bə-yan fî təfsiri'l-Quran, Dəru'l-Mərifə, Beyrut,1986.
Təbətəbai, Məhəmməd Hüseyin, əl-Mizan fi Təfsiril-Quran, Müəssəsə-tu'l-Aləmi Li'l-Mətbu, Beyrut, 1981.
Özel, Ahmet “Gayri Müslim”, DİA, XIII.
Zəməxşəri, Əbu’l Qasım Cərullah Mahmud b. Ömər, əl-Kəşşaf an haqaiqi qavamizit-tənzil və uyunil-əqavil fî vücuhit-təvil, Dəru’l-Marifə, Beyrut, ty.
Ümumilikdə 19 istinad var.
Daha Çox İstinadı Göstər
Endirin
Məqalə Məlumatları
- Məqalə Növü Articles
- Təqdim Edildi sentyabr 30, 2008
- Yayımlanıb sentyabr 30, 2008
- Nömrə № 10(10) Sentyabr 2008
- Bölmə Articles