It’s known that, in many sources of Usul-al-Hadis of classical and modern periods under the title “ashab”, there is information about the various features of Muhammed’s followers. Here are some of them: the history of ashabs, the role of ashabs in transforming the Prophet’s hadis, scholar-ashabs, poet-ashabs, the place of ashabs death, the last died ashabs, Muhajirs and Ansars, ten ashabs who being alive were informed that they would enter the Paradise (ashars of mubashers), the soldiers of the battle of Badr, inhabi-tans of Suffa, the books about the qualities of ashabs, muallafs kulub, the people lived after ashabs but claiming that they also connected with ashabs and so on. In this article we relied on some of abovementioned titles. However, the reader can also find common information about the term “ashab”.

Известно, что во многих источнках Усуль аль-Хадиса классичесного и современного периодов, под заголовком «Асхаб», имеется информация о разных особенностях сподвижников Пророка. Вот некоторые из них: История асхабов, роль асхабов в предании хадисов Пророка, асхабы, которые имеют много или же малочисленные предания от Пророка, асхабы-ученые, асхабы-поэты, места смерти асхабов, асхабы скон-чавшиеся самыми последними, мухаджиры и ансары, десять асхабов, которые ещё при жизни были оповещены вестью, что попадут в рай (ашарейи мубашшара), участники битвы при Бадре, постояльцы Суффы, книги о достоинствах асхабов, муаллефейи кулуб, люди жившие после асхабов, но утверждавшие, что они тоже относятся к ним, ... и т. д. В этой статье, мы обосновались на некоторые вышеприведенные заголовки. Но вместе с этим, читатель сможет здесь найти общию информацию о термине “асхаб”.