Articles
Life and Afterlife Balance in Islam and Christianity
Баланс между земной жизнью и жизнью после смерти в исламе и христианстве
İslam ve Hıristiyanlıkta Dünya Âhiret Dengesi
Islam and Christianity, from their birth till today has been effective in the shaping of the world order directly or indirectly. In both religions are specified basic rules for the regulation of world life and afterlife for their followers. Here an important issue we encounter is to build a balance between the life and afterlife. The life and the afterlife are like two sides of a truth. It is not possible to take them separately. Therefore, all human behavior must be adjusted according to this balance. In this study, the way of how can be achieved a balance between life and afterlife given in Muslim and Christian resources has been investigated.
Ислам и Христианство с зарождения и по сей день напрямую или косвенно оказывали влияние на формирование мирового порядка. В обеих религиях для их последователей были установлены основные правила по регулированию как мирской, так и последней жизней. Важный момент, с которым мы встречаемся здесь – это возможность установки баланса между земной жизнью и жизнью после смерти. Земная и последняя жизни как бы разные стороны одной истины. Их невозможно представить раздельно друг от друга. Поэтому, человек должен регулировать все свои действия в соответствии с этим балансом. В этой работе была исследована тема обеспечения баланса между земной жизнью и жизнью после смерти в исламских и христианских источниках.
İslam ve Hıristiyanlık, doğuşundan günümüze kadar dünya düzeninin şekillenmesinde direk veya dolaylı olarak etkili olmuştur. Her iki din de mün-tesiplerinin ister dünya isterse de âhiret hayatlarının düzenlenmesinde temel kurallar belirlemiştir. Burada önümüze çıkan önemli husus dünya âhiret dengesinin kurulabilmesidir. Dünya ve âhiret bir hakikatin iki ayrı yüzü gibidir. Bunları birbirinden ayrı düşünmek mümkün değildir. Dolayısıyla insanın bütün davranışlarını bu dengeye göre ayarlaması gerekmektedir. Bu çalışmada, Müslüman ve Hıristiyan kaynaklarında dünya – âhiret dengesinin nasıl sağlanabileceği konusu araştırılmıştır.
AHMET İBN HANBEL, Ebu Abdullah Ahmed b. Muhammed eş-Şeybânî, el- Müsned, Müessetü Kurtuba, Mısır, tsz..
AHMET İBN HANBEL, Ebu Abdullah Ahmed b. Muhammed eş-Şeybânî, Kitâbü’z-Zühd, (Trc. Mehmed Emin İhsanoğlu), İz Yayıncılık, İstanbul, 2012.
BUHARİ, Muhammed b. İsmail, el-Camiu’s- Sahih, Matbaatu’s- Selefiyye, Kahire.
CANAN, İbrahim, Hadis Ansiklopedisi Kütüb-i Sitte, Akçağ Yayınevi, İstanbul.
DÂRİMÎ, Abdullah b. Abdirrahman, es-Sünen, Dâru’l-kitâbi’l-Arabî, Beyrut, 1987.
EBU DAVUT, Süleyman b. Eş’as es-Sicistânî, es-Sünen, Çağrı Yayınları, İstanbul, 1992.
ELMALILI, M. Hamdi Yazır, Hak Dini Kurân Dili, Azim Dağıtım, İstanbul, 1993.
ERZURUMLU, İbrahim Hakkı, Marifetnâme, Merve Yayınevi, İstanbul, 1992.
GAZZALÎ, Ebu Hâmid Muhammed b. Muhammed, İhyâu’ulûmi’d-dîn, Bedir Yayınevi, (trc. Ahmet Serdaroğlu), İstanbul, 1993.
HUCVİRÎ, Ali b. Osmanb. Ebu Ali Cüllabî, Keşfu’l-mahcûb, (trc. Süleyman Uludağ), Dergâh Yayınları, İstanbul, 1996.
İBN-İ HACER EL-ASKALANÎ, Şihabuddin Ebu’l-Fadl Ahmed İbn Ali, Fethu’l Bâri bi-Şerhi Sahihi’l-Buharî, Mustafa’l-Bâbî, Mısır, 1959.
İBN. MACE, Muhammed İbn el-Kazvinî, es-Sünen, Çağrı Yayınları, İstanbul, 1992.
İBN. MANZUR, Muhammed b. Zekeriyya, Lisânü’l-Arab,Dâru’l-Fikr, Beyrut, 1994.
İSFEHÂNÎ, Ebu’l Kasım Rağıp, el Müfredat fî Ğarîbi’l-Kur’ân, İstanbul, 1986.
İZ, Mahir, Tasavvuf, Kitabevi, İstanbul, 2000.
KELEBÂZÎ, Ebubekir Muhammed b. İshak, Ta’arruf, (trc. Süleyman Uludağ), Dergâh Yayınları, İstanbul, 1992.
KURTUBÎ, Ebu Abdillah, el Câmi’ li Ahkâmi’l Kurân, Beyrut, 1988.
KUŞEYRÎ, Abdülkerîm, Letâifu’l İşârât,(Trc. Mehmet Yalar), İlk Harf Yayınları, İstanbul, 2012.
M. Bormans, Orientations pour un dialogue entre chretiens et musulmans, Roma,1970: Trc. Aynı Yazar, Müslümanlarla Hıristiyanlar Arasında Diyaloğa Yönelişler, Der Yayınları, İstanbul, 1988.
MUHAMMED, Fuad Abdülbâki, Mu’cemü’l- Müfehres, Çağrı Yayınaları, İstanbul, 1990.
MÜSLİM, Ebu’l-HuseynMüslim b. Haccac el-Kuşeyrî, Sahihu Müslim, Beyrut, 1956.
NESAÎ, Ebu Abdirrahman Ahmed b. Şuayb, es-Sünen, Menasik, 217, Çağrı Yayınları, İstanbul, 1992.
Pike, E.R., Dictionnaire Des Religions, Paris, 1954.
Paul Robert, Alain Rey, Robert 2, Garnier-Flammarion, Paris, 1973.
RAZÎ, Fahreddin, Mefâtîhu’l-Ğayb, Beyrut, 1990.
Secretariatus pro non christanis, Orientations pour un dialogue entre chretiens et musulmans, Roma, 1970.
SEHAVÎ, Ebu’l Hayr Şemseddin Muhammed b. Abdurrahman, el-Makâsıdü’l- Hasene, Dâru’l-Kitâbi’l-Arabî, Beyrut, 1985.
TİRMİZÎ, Ebu İsa Muhammed, es-Sünen, el-Mektebetu’l-İslamiyye, Mısır, 1356.
YILDIRIM, Suat, Mevcut Kaynaklara Göre Hıristiyanlık, Işık Yayınları, İstanbul, 2011.
Ümumilikdə 29 istinad var.
Daha Çox İstinadı Göstər
Endirin
Məqalə Məlumatları
- Məqalə Növü Articles
- Təqdim Edildi dekabr 31, 2015
- Yayımlanıb dekabr 31, 2015
- Nömrə № 24(24) Dekabr 2015
- Bölmə Articles