İslamda Uluslararası İlişkiler Kuramı İslamda Uluslararası İlişkiler Kuramı
Xülasə
Toplum, cemiyet hayatı insanların birlikte yaşama isteğinin sonucu olarak doğmuştur. Varolmanın gerektirdiği ihtiyaçlar ve insanın yaratılış olarak birlikte yaşamaya meyilli olması toplumsal düzenin kurulmasını zorunlu kılmıştır. İnsanların birlikte yaşamağa başlamasıyla bu birlikteliği sürdürülebilir kılmak için gerekli bazı kaideler de kendiliğinden zorunlu olarak çıkmış ve mevcut düzeni koruma işlevini yerine getirmiştir. Toplumla insan arasındaki ilişki üç aşamada gelişmektedir. Birincisi dışsallaşma aşamasıdır ki, bu aşamada toplum insan ürünüdür. İkinci aşama ise nesnelleşme merhalesidir. Bu aşamada toplum kendine has özellikler benimser. İçselleşme dediğimiz üçüncü aşamada ise insan toplumun ürünüdür.
Toplum, cemiyet hayatı insanların birlikte yaşama isteğinin sonucu olarak doğmuştur. Varolmanın gerektirdiği ihtiyaçlar ve insanın yaratılış olarak birlikte yaşamaya meyilli olması toplumsal düzenin kurulmasını zorunlu kılmıştır. İnsanların birlikte yaşamağa başlamasıyla bu birlikteliği sürdürülebilir kılmak için gerekli bazı kaideler de kendiliğinden zorunlu olarak çıkmış ve mevcut düzeni koruma işlevini yerine getirmiştir. Toplumla insan arasındaki ilişki üç aşamada gelişmektedir. Birincisi dışsallaşma aşamasıdır ki, bu aşamada toplum insan ürünüdür. İkinci aşama ise nesnelleşme merhalesidir. Bu aşamada toplum kendine has özellikler benimser. İçselleşme dediğimiz üçüncü aşamada ise insan toplumun ürünüdür.
Referanslar
- Ahmet Ebu Suleyman, “İslam`ın Uluslararası İlişkiler Kuramı”, İstanbul 1985, İnsan Yayınları.
- Ahmet Özel, “Darulislam, Darulharb”, İstanbul 2011, İz Yayıncılık.
- Ahmet Reşit Turnagil, “İslamiyet ve Milletler Hukuku”, İstanbul 1972, SebilYayınları.
- Ahmet Yaman, “İslam Hukukunda Uluslararası İlişkiler”, Ankara 1998, FecrYayınevi.
- Cemil Bilsel, “Devletler Hukuku-Giriş”, İstanbul 1940, İstanbul ÜniversitesiYayınları.
- Charles Crozat, “Devletler Umumi Hukuku”, İstanbul 1950, İstanbul Üniversitesi Yayınları.
- Ebu Bekr Muhammed b. Ahmed b. Sehl Serahsi, “Mebsut”, İstanbul 2008, Gümüşevi Yayınları.
- Hans Kruse, “İslam Devletler Hukukunun Ortya Çıkışı”, İstanbul 1971, İslam Tetkikleri Enstitüsü Dergisi, İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Basımevi.
- Hüseyin Nail Kubalı, “Anayasa Hukuku ve Siyasi Rejimler”, İstanbul 1964, Ersa Matbaacılık.
- Kiya el-Herrasi, “Ahkamu`l-Kur`an”, Beyrut 1985, Dârü'l-Kütübi'l-İlmiyye.
- Mehmet Niyazi, “İslam Devlet Felsefesi”, İstanbul 2007, Ötüken Yayınları. Metin Yiğit, “Ebu Hanife`nin Usul Anlayışında Sünnet”, İstanbul 2009, İzYayıncılık.
- Muhammed Hamidullah, “İslam`da Devlet İdaresi”, İstanbul 1963, Ahmed Said Matbaası.
- Muhammed Hamidullah, “İslam`ın Huku İlmine Yardımları”, İstanbul 1962, Milliyetçiler Derneği Neşriyatı.
- Peter Berger, “Kutsal Şemsiye”, İstanbul 2011, Rağbet Yayınları.
- Sevin Toluner, “Milletlerarası Hukuk Dersleri”, İstanbul 1989, Beta Yayınları.
- Yusuf el-Kardavi, “Sünneti Anlamada Yöntem”, Kayseri 1993, Rey Yayıncılık. Zeki Mesud Alsan, “Yeni Devletler Hukuku”, Ankara 1951, Güney Matbacılık.