Articles
Türk təsəvvüf ədəbiyyatının əsas xüsusiyyətləri
Key Features of Turkish Sufi Literature
Основные характеристики турецкой суфийской литературы
Təsəvvüf mənəvi hiss, fikir və həyəcanları müəyyən bir üslub və ədəb daxilində sətirlərə, misralara, yəni sözə çevirmişdir, ədəbiyyatı daha da zənginləşdirmişdir. Türk təsəvvüf ədəbiyyatının əsas qaynağı təsəvvüfi düşüncədir. Türk təsəvvüf ədəbiyyatında yaradılış, Allağın varlığı və birliyi, Həzrəti Peyğəmbərə duyulan sevgi, ilahi eşq, insana verilən dəyər, dünyanın faniliyi, gözəl əxlaq kimi mövzular onun əsasını təşkil edir. Türk təsəvvüf ədəbiyyatında təsvir olunanlar sənətdən daha çox insanın yaşadığı halın əks olunmaısıdr.
Sufism turned spiritual thought and feelings into texts and enriched literature, The main source of Turkish Sufi thought is mystical philosophy. Creation, the existence and unity of God, the truth of existence, respect towards the Prophet, divine love, human value, temporality of the world, and good moral principles constitute the basis of Sufi literature. The content of the descriptions of Sufi literature look more like the spiritual experiences, feelings and inner pleasures of humans rather than reflections of art.
Мистика превратила духовную мысль и волнение в строки и стихи, еще больше обогатила литературу. Основным источником тюркского мистического сознания является мистическое мышление. Основу мистической литературы составляют такие темы, как Создание, существование и единство Аллаха, истинность существования, любовь к Пророку Мухаммеду (да благословит его Аллах и приветствует), божественная любовь, ценность человека, бренность мира, прекрасное поведение. Все, что изображается в мистической литературе, это больше отражение состояния человека, его чувств и вкуса, нежели искусство.
A. Azmi Bilgin. Türk Tasavvuf edebiyatının mahiyeti. Türkiyat Mecmuası, C. 24/Bahar, 2014.
Abdurrahman Cami, Nefahatü’l-üns:Evliya Menkıbeleri, (trc. Ve Şerh: Lamii Çalebi, Haz. Süleyman Uludağ-Mustafa Kara), s. 34.
Abdurrahman Güzel. Dini-Tasavvufi Türk Edebiyatı. Ankara, 2006.
A. Azmi Bilgin. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, C. 40, İstanbul 2011.
Aşık Çelebi. Meşairü’ş-şuara (Haz. Filiz Kılıç), 2. İstanbul, 2010.
Ahmet Kabaklı. Türk Edebiyatı. Cilt 2, İstanbul, 1973.
Prof. Dr. Ali Canip Yöntem’in Eski Türk Edebiyatı Üzerine Makaleleri, (Haz. Ahmet Sevgi ve Mustafa Özcan), Konya, 1996.
Erman Artun. Dini-Tasavvufi Halk Edebiyatı. İstanbul, 2010.
Füzuli Bayatlı. Türk Təkkə (təsəvvüf) ədəbiyyatı. Bakı, 2011.
M. Fuad Köprülü. Türk Edebiyatı Tarihi. Ankara 2011.
İsmail Hakkı Bursevi, Divan, (haz. Murat Yurtsever), Bursa 2000.
İsmail Hakkı Bursevi, Ferahu’r-ruh: Muhammediye Şerhi, (Haz. Mustafa Utku), C. I, Bursa 2000.
İsmail Hakkı Bursevi, Ferahu’r-ruh: Muhammediye Şerhi, (Haz. Mustafa Utku), C. III, Bursa 2000.
İsmail Hakkı Bursevi. Ruhu’l-beyan - Kur’an Meali ve Tefsiri, C. 16, İstanbul 2012.
Qur’ani Kərimin tətcüməsi. (Tərcümə edənlər: Z. M. Bünyadov, V. M. Məmmədəliyev) Bakı “Qismət” 2008.
Kuddusi Divanı, (Haz. Ahmet. Doğan), Ankara, 2002.
Latifi, Tezkiretü’ş şüara ve tabsıratü’n-nuzama (İnceleme-Metin), (Haz. Rıdvan Canım), Ankara, 2000.
Mehmed Çavuşoğlu, Türk Dili (Divan Şiiri), S. 415, Ankara, 1986.
Mustafa Safayi Efendi. Tezkire-i Safai, (nuhbetü’l-asar min fevaidi’l-eş’ar) İnceleme-Metin-İndeks. (Haz. Pervin Çapan), Ankara, 2005.
Nev’i, Divan. Haz. Çertol Tulum-Ali Tanyeri, İstanbul, 1977.
Ümumilikdə 21 istinad var.
Daha Çox İstinadı Göstər
Endirin
Məqalə Məlumatları
- Məqalə Növü Articles
- Təqdim Edildi iyun 30, 2015
- Yayımlanıb iyun 30, 2015
- Nömrə № 23(23) İyun 2015
- Bölmə Articles